Sunday, January 26, 2014

La grieta en el yugo

Había esperado tener entre mis manos el libro de "La grieta en el yugo" del cual se dice que fue eliminado por el gobierno de San Luis Potosi en turno. Yo imaginaba que era un verdadero libro revolucionario, de rebeldes, de lucha social, con interés popular, pero me encontre con la sorpresa despues de leer la reseña de la parte trasera del libro que es un libro si con deseos de mejorar pero un libro muy religioso a la vez.



Aquí esta la vista trasera del libro, que parece ser la descripción de una novela llamada "RESCOLDO" y hecha por el autor Antonio Estrada. Bueno tal vez pueden darse una idea de la visión del autor a través de esta reseña y ya sabiendo esto, pueden decidir si realmente lo quieren comprar. Lease la parte que dice:

Dos de los muchos excombatientes de la Lucha Cristera que sobrevivimos para dar testimonio de aquella heroica jornada, que afirmara a México en su conciencia católica y conquistara universalmente el galardón del pueblo viril, no domeñado por la furia satánica, ayer masónica-protestante, hoy comunista y siempre enemiga de México como nación católica, recibimos con la mayor alegría el legado de amor filiar hecho historia en su gran novela "RESCOLDO", que ha venido a refrescar la atomósfera mefítica de graves pecados de ingratitud como el que ha intentado ocultar aquella gesta de valientes hombres que lucharon demandando con su vida la vida de sus creencias.
Estrechamos su mano porque ha sabido honrar con su pluma la literatura cristera al narrar, magistralmente, tales sucesos históricos. No importa que "RESCOLDO" sea una novela. La vida del cristero está pintada tal como fue, con auténtico realismo, en todos sus episodios de alegría, de amargura, de sufrimiento, de abnegación. Nosotros vivimos esa realidad que no se nos puede negar, y la lectura de "RESCOLDO" nos refresca la memoria, nos mantiene vivo el recuerdo de todo lo que en aquella gesta inolvidable aconteció, sucesos históricos, tal como usted los describe.
Su novela "RESCOLDO" debe ser leída por las generaciones acutales, enfermas, con raquítica constitución moral, proceso éste de degeneración colectiva que ha favorecido más a los planes satánicos que toda la etapa vivida por México en los trágicos años de persecuciones callistas y cardenistas. 


Cuando lo abres, esto es lo que dice en la parte izquierda. Ya la verdad hasta dudo que sea un libro que se recupero, pero bueno espero que mientras lo vaya leyendo, vaya acumulando mis impresiones en este post. 

PARA QUE LA ACUÑA APRIETE
La primera edición de este libro no salió a la luz de la libertad: pasó a la Historia de México como uno de los más grandes atentados a los derechos humanos, al ser capturada en el último día de su impresión por el Gobierno de San Luis Potosí, la tarde del 4 de febrero de 1963, cuando sus polizontes asaltaron el taller donde se hacía.
El tiro era de 5,500 ejemplares, de los cuales solamente pudo salvarse uno..., aunque el suficiente para intentar esta segunda edición, hecho aumento de los últimos acontecimientos del mismo Caso San Luis Potosí.
Y fue casi de milagro que siquiera se salvara éste, pues los polizontes al mismo tiempo también asaltaron la casa del editor para apoderarse de toda documentación allí guardada, entre la cual se encontraban, desgraciadamente los dos únicos originales. 


Fiesta comunista

Definitivamente aun me falta conocer más el comunismo pero por lo pronto me agrada muchísimo mi playera de fiesta comunista :3

El que esta volteando hacia la derecha de la imagen y con una mano en un bolsillo es Lenin.
Mao-Tse Tung con la mano derecha levantada (creo...)
Fidel Castro con la mano izquierda levantada totalmente.
Stalin a la izquierda de la imagen.
Carlos Max haciendo cuernos con un sombrero raro.

Opus Dei

Bueno pues hoy me dio por ver documentales acerca del Opus Dei. Hace tiempo cuando yo era muy muy joven, una persona me regaló un pequeño libro de un autor que se llama Josemaría Escriva. Resulta que ese libro era el famoso libro "Camino" de Josemaría Escriva de Balaguer. En realidad no era un libro para leer de una sentada porque era un compendio de consejos. La persona que me lo regaló me dijo que ese libro le había sido muy útil en su juventud. Realmente pensé que ese libro me ayudaría como ayudó a esa persona. Me gustaba pensar que elegir un número al azar cada día me daría consejos de vida, pero mi gran sorpresa fue que más que apoyo moral, era leer acerca de un Dios castigador y una vida de sacrificio, siempre más sacrificio y jamás suficiente. Realmente no me daba paz leer esos pequeños consejos. Cuando los leía me sentía no identificada con esas enseñanzas hasta que al final termine dándome por vencida con ese libro, hasta que empezó a empolvarse y ahora se encuentra almacenado en cierto lugar que no recuerdo. 


Al parecer este libro contiene 999 consejos de vida. Y hoy como un pequeño ejercicio elegiré 5 números entre el 0 y 199 para ver que es lo que nos sale y tratar de entender porque me resultaba difícil entender esos consejos a mi corta edad. 

9. Eso mismo que has dicho dilo en otro tono, sin ira, y ganará fuerza tu raciocinio, y, sobre todo, no 
ofenderás a Dios
127. No quieras dialogar con la concupiscencia: despréciala. 
138. "¡Infelix ego homo!, quis me liberabit de corpore mortis hujus?" - ¡Pobre de mí!, quién me librará de 
este cuerpo de muerte? -Así clama San Pablo. -Anímate: él también luchaba. 
144. La pureza limpísima de toda la vida de Juan le hace fuerte ante la Cruz. -Los demás apóstoles huyen 
del Gólgota: él, con la Madre de Cristo, se queda. --No olvides que la pureza enrecia, viriliza el carácter
153. ¡Anda!, con generosidad y como un niño, dile: qué me irás a dar cuando me exiges "eso"? 

Sobre el número 9, seguramente nos haría pensar a todos nosotros en alguna vez cuando levantamos la voz a alguien. C

Sobre el número 127. Bueno ni siquiera recordaba que era conscupicencia en este momento, mucho menos en ese entonces cuando leía el libro. 

concupiscencia. (Del lat. concupiscentĭa).
1. f. En la moral católica, deseo de bienes terrenos y, en especial, apetito desordenado de placeres deshonestos.

Sobre el número 138,  pues podemos observar que el cuerpo al parecer es algo contra lo que hay que luchar, al menos es la visión del escritor. Cosa que no comparto, ¿Qué sentido tendría Dios en poner en nosotros algo malo? ¿Hacernos sufrir luchando todo el tiempo contra eso? Pero creo que esta idea merece mucho más análisis de mi parte, que espero abordar en otro post, ya que no estaría de acuerdo en los excesos. 

Sobre el punto 144, pues tendríamos que tener un concepto mejor acerca de lo que "pureza" es para el autor para poder dar una opinión, ya que la pureza de sentimientos pues no resulta dañina para nadie y en cambio si muy benéfica. 

Sobre el punto 153, no tengo la más remota idea a que se refería don Josemaría. Ya lo creo que debió ser frustrante para mí buscar un apoyo en este libro en un momento difícil y encontrar un acertijo como "supuesto bálsamo". 

Debo decir que le di variadas oportunidades a este libro, primero intenté leerlo del número 1 hacia arriba y después los números aleatorios, que cada vez resultaban más frustrantes por sus palabras en latín que no me clarificaban el punto o el uso de palabras que me hacían ir al diccionario. Sinceramente casi siempre que lo abría salía un consejo feo, triste o como desesperanzador o tal vez simplemente algo que no entendía.

Pero regresando a los documentales que he visto, me ha llamado la atención que esta organización hace sentir felices a los ricos porque les convencen de que irán al cielo haciendo bien su trabajo y apoyando al prójimo de unas formas que realmente yo no entiendo como. Porque si realmente ayudarán al prójimo como debe ser pues habría un reparto de ganancias mucho más justo con sus empleados. Tal parece que el Opus Dei apoya la idea de que los empresarios se enriquezcan de forma desproporcionada a base de exprimir a sus empleados. Tal parece que Opus Dei les da toda la bendición del mundo a estos empresarios para mantener un estatus social y económico alto. A la vez el Opus Dei convence a la gente humilde para que piensen que Dios eligió que ellos sean obreros, es decir que Dios tiene un propósito para ellos en ese rango social y que ahí es donde esta su misión en la tierra, en solamente hacer bien su trabajo. Al menos eso es lo que dicen en los videos. O sea como quien dice: "Quien nace para maceta, no sale del corredor". O sea que es una visión completa de ayuda a los empresarios, porque los ricos son ricos felices explotando. Por otro lado, los pobres son pobres felices conformándose con la vida que tienen, siendo obedientes, luchando con fuerza porque Dios quiso que estuvieran ahí oprimidos y haciendo trabajos para los ricos.

El Opus Dei tiene entre sus filas lo que se llaman numerarios, supernumerarios y numerarios auxiliares. Los numerarios son solteros consagrados que son profesionales, osea pueden ser publicistas, médicos o cualquier otra profesión. Los supernumerarios son personas casadas que comparten la ideología del Opus Dei. Me di cuenta de que no dejan que las parejas usen preservativo para que tengan muchos hijos y todos tengan la ideología del Opus Dei. Creo que es una forma de hacer crecer su ideología aumentando naturalmente el número de seguidores de esta forma. Lo numerarios auxiliares son personas que dedican su vida a cocinar, limpiar, etc. en las casas de los numerarios. 

A continuación presento algunas de las características y condiciones en las que viven los numerarios. 

  • No son monjas, ni monjes pero si son celibes (solteras con votos de castidad) y consagran su vida a Dios. Obviamente tiene separados a hombres de mujeres. 
  • Con lo que ganan en su trabajo solventan sus gastos y la parte sobrante la entregan completa al Opus Dei. 
  • A estas personas las hacen creer que sus compañeros de casa son su nueva familia y tienen que dejar a su antigua familia o amigos. Los obligan de cierta forma a alejarse de sus propios sentimientos a cambio de una vida de santidad.
  • No pueden hacer amistades dentro de la casa con sus compañeros y no pueden hablarle a la servidumbre. Esto obviamente es una forma de aislar a la persona y hacerla dependiende unicamente de la comunidad Opus Dei, lo cual es terrible porque hacen que sean hasta en cierta forma desagradecidos con su familia, con quien los crió de pequeños.
  • Cuando algún numerario desea salir del Opus Dei es manipulado diciendo que ira al infierno y cuestiones similares. Esto es una gran manipulación para una persona que se encuentra aislada.
  • Leen su correspondencia, tanto la que les llega como la que envían. 
  • Controlan los libros que pudieran leer, videos o cualquier información que les pueda llegar. 

De hecho hay familias que contratan a "desprogramadores de sectas" para que sus hijos entiendan que los están manipulando. Cabe señalar que los numerarios auxiliares también sufren la manipulación de la que son objeto los numerarios. 

Otra de las críticas hacia el Opus Dei es el uso del castigo del cuerpo, de sentir dolor y realmente no se gana nada con eso. Hay que recordar que la fe sin obras esta muerta y haciendose uno daño, el mundo no cambiará, hay que salir a actuar y creo que es algo que las personas que se lastiman deberían de entender. El Opus Dei tiene las características de una secta al tratar de aislar a las personas, manipularlas con amenazas sobre el infierno, control sobre lo que leen o ven y el espiarlas. 

Opus Dei apoyó la dictadura militar de Chile.

Se habla de que se le dio el título de santo a Escriva sin que se permitiera dar su opinión a 11 personas que tenían críticas de Escriva. Así que solo se le dio voz a una persona, lo cual acabo con la credibilidad que había al hacer una canonización porque perdieron objetividad. 

Entiendo la felicidad falsa en la que se puede morir como numerario ya que es como vivir en una burbuja donde te prometen el cielo solo haciendo tu trabajo, rezando, lastimando tu cuerpo y eso puedo entender que les da cierta paz porque es vivir de acuerdo a las reglas que alguien escribió y te prometen que si las cumples, ganas la vida eterna. Pero la vida no es así, no es seguir lo que alguien más escribió. En una burbuja realmente se podría hacer poco por la sociedad, sigue siendo fe muerta. 

Fuentes:

Prevención en contra del Opus Dei:
http://www.odan.org/

Volante: Pasar de la resistencia a la ofensiva

Hace tiempo me regalaron un volante que a continuación comparto. Me llamó la atención ver a jóvenes llamando a la concientización de la sociedad, gritando a todo pulmón para que más personas los escucharan. Fue como ver a un predicador de alguna religión, pero esta no era una religión sino un llamado a toda la poblacion y en especial de la clase trabajadora a que se informaran más y un llamado a tener consciencia de como nos afectan las reformas que el gobierno estaba llevando a cabo. 


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PASAR DE LA RESISTENCIA A LA OFENSIVA: CON LA ORGANIZACIÓN DE LOS TRABAJADORES DERROTAR AL PACTO POR MÉXICO. 

A la clase obrera
A los trabajadores de la educación
Al pueblo de México

El 4 de Septiembre (2013) la insurgencia magisterial y popular demostró el rechazo generalizado a la Reforma Educativa, extensión de la Reforma laboral que busca arrebatar a los trabajadores de la educación sus derechos. Una digna respuesta de las maestras y maestros está dándose en todo el país.

Como resultado del Encuentro Magisterial y popular se ha convocado a todos los trabajadores y el pueblo al Primer Paro Cívico Nacional para el miércoles 11 de septiembre, en contra de las políticas del Pacto por México y Peña Nieto, que como representantes del poder de los monopolios lanzan un asalto contra los derechos de la clase obrera y del conjunto de los trabajadores en el contexto de la crisis económica del capitalismo.

Queremos señalar con franqueza, que luchar parcialmente, enfrentando cada sector de los trabajadores por su parte la ofensiva del capital en un solo aspecto, es la táctica que elige el enemigo para derrotarnos por separado. Proponemos luchar en un frente único, con un programa general para confrontar a la burguesía, pues ella lanza un ataque a los trabajadores con la liquidación del derecho  de huelga, de los contratos colectivos de trabajo, del régimen de jubilaciones y pensiones, con el aumento del costo de la vida y la pérdida del poder adquisitivo de los salarios, privatiza la educación la seguridad social, el petróleo y la electricidad. Necesaria e impostergable es la ruptura con esto: ruptura con el capitalismo, con los monopolios, con el imperialismo para poner fin a la clase social que nos explota y ejerce su dominación a través del Estado. Es la burguesía y el régimen capitalista, la responsable de las condiciones de vida de miseria, de opresión.

Para salir de esta situación necesitamos organizarnos para derrocar a Enrique Peña nieto, al poder de los monopolios, al Pacto por México (PRI-PAN-PRD-PVEM) que es el gobierno del hambre y la miseria. Esa es la ofensiva necesaria para los trabajadores y el pueblo, lo otro es permanecer en la resistencia, a la defensiva, esperando que un día y otro nos golpeen, nos vayan arrebatando los derechos y las libertades. No habrá un camino fácil, en el que tras esperar resignadamente 6 años y otros 6, se reviertan las agresiones con tachar una boleta electoral. Nuestra clase y nuestro pueblo se degrada cada vez más en un hundimiento social. Las medidas que se deben tomar para acabar con la crisis capitalista, para romper los tratados y alianzas lesivas para nuestro pueblo, para romper con la deuda, requieren de tomar el control sobre los medios concentrados y centralizados de producción en mano de las grandes empresas, requieren de hundir al gobierno del Pacto por México, de quebrar la resistencia de nuestro enemigo de clase.

El Partido Comunista de México, el Frente de Izquierda Revolucionaria y la Liga de la Juventud Comunista, consideran que solo una nueva revolución que socialice los medios de la producción y del cambio, los recursos naturales representará un cambio radical y verdadero a favor de los trabajadores de México. Pero una Revolución no es un regalo, y para ser conquistada requiere sacrificios y un camino de lucha organizada. Tenemos que ir construyéndola con asambleas que siguiendo el ejemplo de la APPO expresen la voluntad popular y su poder, construyendo las instancias que eviten que el Estado ejerza la represión con impunidad, siguiendo el ejemplo de las policías comunitarias.

Nuestros enemigos son los monopolios, esos que se apropian de toda la riqueza que producimos con nuestro trabajo.

Los trabajadores tenemos la palabra: o seguimos explotados, o nos emancipamos, lo que no hagamos con nuestra fuerza no lo hará ningún dios o caudillo. ¡Las armas en las manos de los pueblos, las fábricas en manos de los obreros, la tierra en manos de los campesinos, el poder en manos de los trabajadores!

¡Vivan los trabajadores!
¡Pasar de la resistencia a la ofensiva revolucionaria!

CONTACTO:
www.comunistas-mexicanos.org

Monday, January 20, 2014

Isla Alcatraz

Creo que todos los mexicanos deberiamos saber la historia de Alcatraz, mas alla de que fue una prision, deberíamos recordar que pertenecia a Mexico.

El dia que fui a esta Isla, me encontre con que una muy elocuente guia de turistas nos contaba la historia de Alcatraz. Como antes de ser una prision que albergaba a criminales muy famosos, fue una fortaleza para impedir la invasion de Mexico, ya que anteriormente fue parte del territorio mexicano.

Hasta ahi no me sorprendio lo que decia la elocuente guia, pero despues menciono que el miedo de los estado unidenses a la invasion mexicana era porque en el territorio que EUA tomo habia grandes cantidades de oro, oro que los ha convertido a uno de los paises con mas reservas de oro y a su vez de los mas ricos del mundo. Y tambien menciono que si Mexico supiera esto, que si apoco se iba a quedar con brazos cruzados y que por eso tenian miedo los estado unidenses a una invasion mexicana.

Y pues como es costumbre, quise leer como fue que se dio la anexion de territorio mexicano a EUA y fue con el tratado Guadalupe-Hidalgo, donde Mexico a cambio de 15 millones se quedaria agusto de la vida. La muerte hubiera sido preferible para el triador de Santa Anna. Lastima que tal vez el infierno no existe porque seguramente solo murio y ya.




Wednesday, January 8, 2014

La frontera con el narco



Este libro esta desgarrador, en momentos no se si debi no comprarlo y debi imaginar lo que estaba por leer con la vista de la portada, o si si estuvo bien comprarlo. Pero en momentos pienso que no se van a solucionar las cosas magicamente al cerrar mis ojos ante tanta injusticia, tanta muerte, violencia y sangre. Hoy les voy a escribir a muy groso modo, lo que se dice en el libro pero definitivamente les recomiendo leerlo porque hay una desinformación fatal sobre lo que esta sucediendo al norte del país y tenemos que detener esas barbaridades.

El libro esta dividido en cuatro partes:
1. Nuevo León
2. Tamaulipas
3. La Marina
4. Coahuila
5. Otros Nortes

Pues primero viene sobre Monterrey y me impacto que llegan los narcos a los restaurantes, roban, violan y matan. Lo de violar me impacto, porque refleja que los sujetos que realizan estos actos terribles ya no tienen conciencia del bien y del mal, ya están muy afectados psicologicamente. Tambien me impacto que en Monterrey como se ha dejado olvidada a la gente humilde y que son presa de los narcos porque son la fuerza de trabajo de ellos. Son como desechables para vender droga, para matar, son mano de obra barata, son nada... Son la escoria para muchos y los ignorados para la "gente bien". Espero poder leer un libro de José Lorenzo Encinas Garza, quien es un locutor y antropologo que se ha preocupado por los chavos banda y estos jóvenes olvidados del gobierno.


Monterrey, la gran urbe empresarial con 20 mil dólares anuales de renta per cápita - uno de los más altos del país -, tiene un rostro poco conocido y menos boyante: 30 mil pandilleros que sobreviven al desempleo, a las adicciones y a la violencia existentes en 200 colonias, como la San Humberto y otras más emblemáticas entre las que se encuentran Independencia, Cerro de la Campana, Garza Nieto - mejor conocida como La Coyotera -, San Bernabé y las decenas de barrios Fomerrey. Esos miles de jóvenes son usados por los Zetas y se han convertido en su base social.  Página 41
Encinas lleva años trabajando con pandillas y asegura que en la llamada guerra contra el narcotráfico declarada por Felipe Calderón los jóvenes son las mayores víctimas: "Por cada capo importante que capturan, mueren hasta 60 jóvenes. Cada joven que es asesinado trae una carga enorme de la desatención del Estado. No hay una política pública para este tipo de grupos. Y el narcotráfico como empresa ha sido muy eficaz y ha arropado a los jóvenes, cosa que no han hecho otras empresas ni el gobierno". Página 233

Tambien me impacto como los ricos y empresarios de Monterrey se estan yendo a EUA. Estos empresarios le están dando trabajo a gente en EUA y a cambio México se esta quedando como tierra de nadie, con menos empleos. También me impacto como esta horrible la guerra entre CdG (cartel del golfo) y los zetas causa estragos en los más inocentes. Como dejan colgados y ahora hasta mujeres descuartizadas, ya no hay nada de moral. Como después de que secuestran a los hombres de las casas,  la gente (y sobre todo las madres, las esposas o hermanas) vagan de puerta en puerta buscando a sus familiares y nadie les hace caso, es la indiferencia de las autoridades y el dolor de los humildes.

Terrible en Matamoros como encuentran fosas, empozolados, descuartizados y terrible como los forenses batallan para unir pedazos de cuerpo porque a veces los cortan con sierra y a veces con cualquier cosa y a veces no son muy buenos los cortes. Y que a veces encuentran mas facil el cuerpo por un tatuaje. Es terrible.

La auxilió la oficinista Gabriela Luna, que ha tomado decenas de declaraciones junto a otros seis compañeros. Tiene 26 años y dice que lo más doloroso ha sido ver el sufrimiento de la gente: "Todas las noches me las paso soñando. Me quiero dormir y me despierto a cada rato con pesadillas. Parece que esto nunca va a acabar. Un día atendemos a 100, el otro 90 y luego a 120. Es muy triste. Nos hemos dado cuenta de que la gente no denuncia la desaparición de sus seres queridos por miedo, solo un 20 por ciento lo hace. Ya no confían en las autoridades, no saben a quien acudir". Pag. 167

Y cuando te preguntes porque Sanjuana tuvo el valor de escribir sobre todas estas atrocidades:

Escribo para intentar descifrar la línea que separa el bien y el mal, para ver más allá de la perversidad, la crueldad, la vileza del ser humano contra otro ser humano. Para indagar en los recovecos del amor y la ternura, en las señas identitarias que supuestamente nos separan de los animales. Quiero recordar dónde empezó ese deseo, esa vocación. Vi mi primera película de nazis cuando tenía diez años. Al terminar, pregunté a mi padre: "Por qué permitieron que mataran a 6 millones de judíos? ¿Porqué nadie dijo nada?" Mi padre respondió: "Porque la mayoría prefirió guardar silencio". 

También me impacto lo de como los campos se van quedando sin arar, sin labrar porque los narcos se apropian de todo. Como una vez un pueblo lo vaciaron porque ahí iban a hacer su guerra y les dijeron que se fueran. Y la autoridad callada ante estas situaciones. Estas tierras ricas que podrían producir ricos frutos están secándose tal vez o no se, no se están aprovechando.  Es inaudito como los narcos agarran a gente inocente para que sea carne de cañón cuando hacen sus enfrentamientos. Y como la marina o los militares sacan a gente a media noche de su casa, a un viejecito de 80 años. Y no lo comprenderíamos si nos quedáramos solamente en el hecho, pero esto lo hacen para apropiarse de tierras y desplazar a la gente.

Es increíble como el ser humano se acostumbra a ver la violencia contra el otro; a observar con indiferencia  el sufrimiento, la tortura, el dolor. A ver la muerte en términos de rutina. ¿Porqué las escenas de dolor de los demás adormecen la sensibilidad y nuestra capacidad de respuesta? ¿Cuántos de los que se dedican al trabajo humanitario se deshumanizan, se convierten en seres inmunes, blindados ante el sufrimiento de sus semejantes? En su ensayo Ante el dolor de los demás, Susan Sontag analiza el estado de nuestra conciencia frente al dolor ajeno. La indiferencia, ese pretexto de "nada podemos hacer" es solo una muestra de nuestra dura realidad. Algo tenemos que hacer. No podemos cerrar nuestra conciencia. De lo contrario, nos convertiremos todos en cretinos. Sontag lo advierte: "Los ciudadanos de la modernidad, los consumidores de la violencia como espectáculo, los adeptos a la proximidad sin riesgos, han sido instruidos para ser cínicos respecto de la posibilidad de la sinceridad". Página 222.
También vienen testimonios sobre como la marina y militares secuestran a personas inocentes, las sacan de sus casas a punta de bala y les dicen que se los van a regresar sin mas explicaciones. Asi se han llevado a varios y jamas los vuelven a ver sus familiares. Despues cuando los familiares interponen denuncias, las mismas autoridades los amenazan que les va a pasar lo mismo o a sus hijos.

Y las familias después andan deambulando de puerta en puerta, en procuradurias, oficinas de gobierno, etc. Y el gobierno no pone ni siquiera un registro nacional de ADN para que puedan encontrar a sus muertos de una forma mas sencilla. No hay quien juzgue a la marina o a los militares porque se supone que ellos son la justicia. Y ahi anda la gente penando en vida buscando a sus muertitos y diciendo que ya quieren saber la verdad, que se los entreguen vivos o muertos, pero que ya quieren descansar, porque los familiares no tienen sosiego.

Para completar este disfigurado México golpeado y vejado estan los tristes casos de Marisela Escobedo, Susana Chavez y la familia reyes. La primera fue quien denunció al homicida de su hija, pero perdió la vida a manos de un individuo mientras se encontraba colocando unas mantas para seguir denunciando ya que había proporcionado la ubicación del homicida y las autoridades simplemente hicieron caso omiso después de un aresto y posterior liberación. Susana tenía 36 años y era una persona que dedico su vida a denunciar injusticias contra las mujeres y al parecer murió a manos de tres jóvenes. El caso de la familia reyes es muy triste, ya que han ido acabando con uno a uno, estas personas han sido muy valientes en criticar el llamado Operativo Conjunto "Chihuahua" sobre abuso de militares. Les advirtieron que se callaran, no lo hicieron y desde entonces la matriarca Sara Salazar de Reyes no ha parado de llorar la perdida de cada uno de los miembros muertos.

Esta no es mi guerra porque el tráfico de drogas no se combate solo con armas, se requiere educación, redistribución de la riqueza, fin de la pobreza. Esta no es mi guerra porque estoy a favor de la regulación de las drogas. Esta no es mi guerra porque creo en la paz. Página 270 
La frontera con el narco
Un mapa conmovedor y trágico del imperio del delito en México
2011, Sanjuana Martínez.